Bлaдимиp Пyтин, нa дняx зaявивший o нaмepeнии пepeизбpaтьcя нa пocт пpeзидeнтa, cтaл пepвым из пpeтeндeнтoв нa выcшyю гocyдapcтвeннyю дoлжнocть, oзвyчившим cвoe «цeннocтнoe пpeдлoжeниe» избиpaтeлям. Oн cдeлaл cтaвкy нa пoнятныe и близкиe бoльшинcтвy poccиян тpaдициoнныe цeннocти, xapaктepныe для кoнcepвaтивнoй пoлитичecкoй идeoлoгии, тaкиe кaк ceмья, кoллeктивизм, пaтpиoтизм, пpимaт дyxoвнoгo нaд мaтepиaльным. Bepoятнee вceгo, дaльнeйший пoлитичecкий кypc бyдeт cтpoитьcя нa этoм идeoлoгичecкoм фyндaмeнтe.
Общественная дискуссия о российских ценностях и цивилизационных особенностях оживилась вскоре после начала СВО. Споры подогрела недавняя инициатива председателя Следственного комитета России Александра Бастрыкина, предложившего закрепить государственную идеологию в Конституции. «Необходимо сформулировать идеологию нашего общества, наших целей и закрепить ее в Конституции», – заявил на прошедшей в минувшем ноябре конференции «Державинские чтения» глава СКР Александр Бастрыкин. По его мнению, идеологию стоит формировать с учетом исторического опыта и современных реалий. Чиновник не уточнил, какую именно идеологию он имел в виду, но, вероятнее всего, речь шла о консервативной идеологии, которая все более четко оформляется в виде российского традиционализма.
Часть российских политиков поддержала эту инициативу. Так, депутат Государственной думы Алексей Журавлев (фракция «Справедливая Россия – За правду») призвал продолжить конституционные реформы, начатые в 2020 году, и «зафиксировать дальнейшее развитие страны по пути патриотизма». «Россия наелась либеральной идеологии до такой степени, что ей плохо стало, поэтому возвращаться к ней не имеет никакого смысла», – заявил политик. Председатель Комитета по законодательству Госдумы Павел Крашенинников, напротив, полагает, что действующая Конституция в ближайшие 10 лет в изменениях не нуждается.
Политолог Борис Межуев считает, что стране нужна некая неформальная государственная идеология, которая могла бы стать ограничителем действий элит. «Можно ее назвать „путинизмом“, можно „островом Россия“, можно евразийством. Смысл этой идеологии ясен – внеблоковое положение и цивилизационный суверенитет. Однако никакого смысла вписывать эту идеологию в Конституцию нет. Это не помешает элитам в случае необходимости поменять Конституцию», – рассуждает эксперт.
Напомним, политическая идеология выражает интересы больших социальных групп и обосновывает их претензии на власть. Все три идеологии – либеральная, консервативная и социалистическая – сформировались в XIX веке и с тех пор остаются ключевым атрибутом всех политических сил; идеологии отличаются ценностными приоритетами. Для либерализма это частная собственность и примат индивидуализма над коллективизмом. Главной ценностью консервативной идеологии были и остаются стабильность, патриотизм, высокая значимость придается традиционным институтам, таким как семья, религия, армия, государство и собственность. В фокусе социалистической идеологии – общественная солидарность, равенство и справедливость.
Ни в одной Конституции мира идеология напрямую не закреплена. Российский историк и публицист Евгений Спицын отмечает, что ни в «сталинской» (1936 год), ни в «брежневской» (1977 год) конституциях слово «идеология» даже не использовалось. «Сущность понятия идеологии кроется в общественно-экономических отношениях. И государство, и его институты – это лишь надстройка над экономическим базисом. В Конституции можно закрепить идеологию, но суть государства и власти от этого не поменяется», – пояснил он.
Кстати, реализовать идею Бастрыкина сложно еще и потому, что действующая Конституция РФ декларирует «идеологическое многообразие». «Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной», – гласит ст. 13 Основного закона страны. Изменить ее может только Конституционное собрание или всенародный референдум. На встрече с судьями Конституционного суда Владимир Путин отметил, что в 2020 году в связи с быстро изменяющейся ситуацией внутри и вокруг страны были приняты поправки, направленные на подтверждение традиционных ценностей, на историческую преемственность поколений. Вероятно, радикальных изменений Конституции, созыва Конституционного собрания или нового плебисцита после президентских выборов не будет. Власть ограничится несущественными поправками. Это косвенно подтвердил и председатель Конституционного суда Валерий Зорькин: «С правовой точки зрения, задача заключается в том, чтобы оптимизировать и реализовать положения Конституции. В ней богатый конституционный потенциал». Против фиксации идеологии в Основном законе высказалась и председатель Совета Федерации Валентина Матвиенко. Рассуждения о том, что в стране должна быть какая-то идеология, она назвала «модным философским трендом», правда, сделала оговорку, что саму дискуссию считает полезной.
Цeннocти в зaкoнe
Политолог Сергей Михеев полагает, что у каждой дискуссии должен быть результат. По его мнению, противоречия между сторонниками и противниками закрепления идеологии в Конституции можно разрешить путем закрепления в законах значимых для страны ценностей, которых придерживается большинство граждан.
Отметим, что такая практика внедрена год назад. Указ главы государства «Об утверждении основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей» обозначил лежащие в основе общероссийской гражданской идентичности такие ценности, как жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России.
Многие из этих исторически сложившихся ценностей являются цивилизационными особенностями России. Евгений Спицын особо выделяет среди них коллективизм и справедливость. «Российский коллективизм – уникальное явление в истории. Он проистекает из социальной организации общества. У всех народов с возникновением государственности соседская территориальная община, которая вела совместную хозяйственную деятельность, прекращала свое существование, а в России она сохранялась. Кстати, колхозы в советский период унаследовали этот общинный принцип. Напомню, территориальная община не признавала частной собственности, прежде всего на землю, а совместный труд и распределение его результатов сформировали присущее нам чувство справедливости», – пояснил историк.
Исторический опыт и преобладающие ценности, по мнению Евгения Спицына, предопределили то, что либеральная идеология в России не прижилась. «Коллективизм – это антитеза либеральному индивидуализму», – уточнил он.
Особую значимость традиционных ценностей для россиян подтверждают и данные социологических исследований. Так, в ходе проведенного в минувшем ноябре исследования Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ) выяснилось, что 81% хочет, чтобы Россия и в будущем сохранила свои моральные, национальные и религиозные ценности. Это объединяет россиян вне зависимости от пола, возраста, материального положения и образования.
На Западе также отмечают особенности российской системы ценностей. Недавно ведущий американский некоммерческий аналитический центр по глобальной политике RAND Corporation по заказу Европейского командования Вооруженных сил США подготовил доклад «Пределы российских манипуляций. Национальная идентичность и истоки войны в Украине». Российская политика, по мнению аналитиков RAND, обусловлена традиционной национальной идентичностью как отдельное от Европы образование, автократическая, православная, антизападная великая держава.
Haзaд в бyдyщee?
«Мы сражаемся сейчас за свободу не только России, но и всего мира. Однако, повторю, именно наша страна находится в авангарде формирования более справедливого мироустройства. И хочу подчеркнуть: без суверенной, сильной России никакой прочный, стабильный миропорядок невозможен», – заявил Владимир Путин на прошедшем 28 ноября пленарном заседании Всемирного русского народного собора.
Футуролог и политический аналитик Сергей Переслегин считает, что борьба, которая сегодня идет в мире, – это борьба не за рынки, не за место в мире и даже не за право самостоятельного развития и сохранение своих ценностей. Это борьба за образ будущего. Россия приступила к его самостоятельному формированию. По мнению аналитика, строить этот образ можно только на базе существующих ценностей.
Схожего мнения придерживается российский обществовед и историк Андрей Фурсов. Исследователь отмечает, что Запад отказался от своих традиционных ценностей: семьи и приверженности христианству. Роль государства ослабевает, его функции захватывают глобальные корпорации, а концепция инклюзивного капитализма предполагает ликвидацию института частной собственности. «Это уже не Запад, а „Постзапад“. На пути ультраглобалистов стоят государственный суверенитет и традиционные ценности. Россия как носитель этих ценностей рассматривается ими как враг», – утверждает он. Кстати, в преддверии президентской избирательной кампании Россия активизировала отстройку от ультраглобалистской ценностной системы. Недавно Верховный суд РФ признал экстремистским движение ЛГБТ, а следующий 2024 год объявлен в России Годом семьи.
По мнению наблюдателей, в своей речи на Всемирном русском народном соборе Владимир Путин обозначил контуры идеологического блока своей президентской кампании. Стало очевидно, что в основе его программы будут лежать традиционные ценности. Так, среди государственно-патриотических приоритетов он особо выделил ответственность за сбережение России и ее историко-культурной идентичности.
По словам главы государства, стране предстоит решать задачи по обустройству громадных пространств от Тихого океана до Балтики и Черного моря. «Наши экономика, промышленность, сельское хозяйство, новые отрасли, творческие, креативные индустрии, национальный бизнес должны кратно нарастить свой потенциал», – заявил он. Успех в достижении суверенитета он увязал с ключевой российской ценностью – справедливостью и повышением уровня благополучия людей.
«Суверенное развитие страны, экономики, бизнеса, социальной сферы должно нести благополучие всем гражданам, всем российским семьям, а значит, быть справедливым. Справедливость – это прежде всего достойные условия для жизни, современные объекты культуры, здравоохранения, спорта во всех регионах странширокие ы. Это квалифицированная, хорошо оплачиваемая работа. Высокий общественный престиж рабочего, инженера, учителя, врача, художника, деятеля культуры, предпринимателя, каждого добросовестного специалиста, мастера. Справедливость – это и равные, возможности для учебы, для жизненного старта, для самореализации молодежи», – пояснил Владимир Путин.
По мнению Андрея Фурсова, нынешняя трансформация западного капитализма приведет к отмиранию традиционных идеологий. Может быть, именно по этой причине российская власть не спешит менять Конституцию и включать в нее теряющий актуальность политико-правовой инструмент. Вместо этого делается акцент на работу с ценностями, значимыми и понятными для большинства людей.
